*الأب*
رجل لن يتكرر في الحياة أبدا ً،
و لا يسد غيابه أحد ،
*الأب* معطف أمان في ليالي العمر المتقلبة .
*الأم*
أعظم صفقة رابحة حصلنا عليها
دون مقابل .
دعواتها ليس لها تاريخ صلاحية .
قد ترحل *الأم* وتبقى بركة دعواتها بحياتك كلها .
*الأخ*
السند و العضيد
تحلو به الحياة .
من نعم الله عليك و هديته لك .
يفرح لفرحك و يقف معك في النوائب .
*الأخت*
إسم آخر للحب وقطعة من الأم والأب .
*الأخت* حب طاهر و مشاكسة جميلة .
اسألوا من فقدها واسألوا من لم يُرزق بها .
💎 لم يعلم قارون أن بطاقة السحب الآلي التي في جيوبنا تغني عن مفاتحه التي يعجز عن حملها أشداء الرجال ،،
ولم يعلم كسرى فارس أن الكنبة التي بصالات بيوتنا أكثر راحة من عرشه ،،
وقيصر الذي كان عبيده يحركون الهواء من فوق رأسه بريش النعام لم يرى المكيفات التي نمتلكها في كل غرفة من منازلنا ،،
وهرقل الذي كان يشرب الماء من قنينة فخّار ويحسده من حوله على برودة الماء لم يشرب من برّادات الماء المنتشرة على أبواب مساجدنا ،،
والخليفة المنصور الذي كان عبيده يصبون الماء الحار مع البارد ممزوجاً ليستحم وينظر لنفسه نظرة زهو لم يستحم يوماً تحت صنبور الماء الذي نتحكم في درجة حرارته ،،
ورحلة الحج التي كانت تستغرق أشهرا على ظهور الإبل ليست كرحلة حجنا التي لا تحتاج سوى ساعة في الطائرات المكيفه ،،
نعيش عيشة لم يعشها الملوك بل لم يحلموا بها ومع ذلك الكثير منا يندب حظه .
اللهم لك الحمد على نعمك التي
أنعمت بها علينا في ديننا ودنيانا،
اللهم أرزقنا شكرها قولا وعملا ،
و زدنا من فضلك و كرمك وجودك يا أكرم الأكرمين .
انعقد في مدينة غروزني، عاصمة جمهورية الشيشان، في 25 من شهر أغسطس 2016 ، المؤتمر العالمي لعلماء المسلمين، تحت عنوان: "من هم أهل السنة والجماعة؟..."، برعاية رئيس الجمهورية رمضان أحمد قديروف، وحضور شيخ الأزهر، وأكثر من مئتي عالم من علماء المسلمين من أنحاء العالم.
وبحسب البيان الختامي للمؤتمر فإن المؤتمرين خلصوا إلى أن "أهل السنة والجماعة هم الأشاعرة والماتريدية في الاعتقاد، وأهل المذاهب الأربعة الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة في الفقه، وأهل التصوف الصافي علما وأخلاقا وتزكية على مسلك الإمام الجنيد وأمثاله من أئمة الهدى .
ووفقا لباحثين فإن حصر أهل السنة والجماعة في الأشاعرة والماتريدية في الاعتقاد، يعني لزاما إخراج أهل الحديث والسلفية منه، الأمر الذي أحدث ردود فعل غاضبة وساخطة في أوساط السلفيين، كان أشدها وصف المؤتمر بأنه "حلقة في سلسلة مؤامرة تدور على أهل السنة والجماعة " .
و بهذه المناسبة أذكر بقول الله تبارك و تعالى :
(( هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ۚ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ ۖ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ ))
روى علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قال : سماكم الله - عز وجل - المسلمين من قبل ، أي في الكتب المتقدمة وفي هذا القرآن ؛ و قاله مجاهد ، وغيره . ليكون الرسول شهيدا عليكم أي بتبليغه إياكم . وتكونوا شهداء على الناس أن رسلهم قد بلغتهم . فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير .
فهل نرغب عن تسمية سماناها الله تبارك وتعالى و نتشبث بتسمية المخلوقين و نغضب إذا أخرجونا منها ؟
دعت المعلمة والد الطالب يوسف للمدرسة لمناقشة وضع ابنه .
قالت له : اريدك أن تفهم بأن ابنك يوسف يحتاج إلى ريتالين - دواء لمن يعانون من صعوبة التركيز وفرط الحركة - ، انه يزعج خلال الدرس ويشوش على مجرى الدرس كثيراً ، وهو لا يتعلم !
وافق الأب على اقتراح المعلمة ، لكن يوسف قال بأنه يخجل من تناول الدواء أمام أعين طلاب صفه .
اقترحت المعلمة بأن يتوجه يوسف لغرفة المعلمين ليتناول حبة الريتالين ويحضر لها القهوة ويعود للصف .
وافق يوسف وجرت الأمور كما هو متفق عليه لمدة شهر .
دعت المعلمة الأب مرة أخرى ومدحت تصرفات الطالب يوسف وذكرت مدى تحسن سلوكه وهدوءه وتعلمه .
كان الأب مسروراً لسماع كلام المعلمة فتوجه إلى ابنه مبتسماً وقال له : من الجميل أنك تتعلم الآن أفضل من ذي قبل ، حدثني عن التغيير الذي مررت به والنجاح الذي قمت به .
قال يوسف لأبيه : الأمر يا أبي في غاية البساطة ، فقد كنت أتوجه الى غرفة المعلمين ، وأضع حبة الريتالين في قهوة المعلمة ثم أحضرها لها ، و هكذا أصبحت المعلمة أكثر هدوءاً واستطاعت أن تعلمنا كما يجب .
💫إضاءة :
لا تلقِ اللوم على الآخرين فأحيانا نحنُ من نحتاج إلى تغيير .
التحول الحقيقي هو أن نغرس ونبني ونستثمر للأجيال القادمة بدلاً من أن ندمر ونستهلك كل ما حبانا الله من ثروات في باطن الأرض وخارجها، الجهل جعلنا ننفق بلا حساب وندمر البيئة دون مبالاة ، و نستنزف الثروات .
زرعت الصين 65 مليار شجرة خلال العقد الماضي وحده وأسمته سور الصين الأخضر لوقف زحف الصحاري السريع ومكافحة التغير المناخي، وقد طلبت من كل مواطن يتجاوز سنه 11 سنة أن يزرع ما لا يقل عن ثلاث شجيرات كل عام، وقد قامت امرأة في الصين بزراعة عدة ملايين من الأشجار تخليداً لذكرى ولدها الذي توفي في حادث في اليابان.
وفي الهند وبتاريخ 11 يوليو 2016 قرر الأهالي والمنظمات الحكومية والعسكريون والطلبة زراعة 50 مليون شجرة خلال يوم واحد فقط لدخول موسوعة غينيس للأرقام القياسية، وقد تمكنوا من زراعة 49300000 في ذلك اليوم. وتحتل الهند المرتبة السادسة من حيث أكثر الدول تلوثاً، وهذا الجهد هو جزء من التزام الهند الذي قطعته الحكومة في مؤتمر باريس للمناخ في العام الماضي.
وفي تركيا قامت الحكومة بزراعة تسعة ملايين شجرة في محيط مشروع جسر اسطنبول الثالث وفي محيط مطار اسطنبول الذي يعد الأضخم على مستوى العالم.
وفي البرازيل قامت شركة بيجو الفرنسية بزراعة عشرة ملايين شجرة خلال ثلاث سنوات لتقليل التلوث الذي تسببه السيارات. ومعلوم أن السيارة من أكبر ملوثات الجو داخل المدن لما تنتجه من ثاني أكسيد الكربون، بينما تمتص الشجرة حوالي 1,7 كيلو جرام يومياً من ثاني أكسيد الكربون وتنتج بدلا من ذلك 140 لتراً من الأكسجين يومياً. إضافة إلى كسر حدة الضوضاء عن طريق امتصاص الصوت، وفي الصحاري تساعد الأشجار في تثبيت التربة والاستفادة من مياه الأمطار وتخفيف حدة العواصف والغبار.
المملكة تتعرض لما تتعرض له بقية دول العالم من أضرار بيئية بسبب القضاء على الغابات وما يسببه الوقود الأحفوري من أضرار على البيئة إضافة إلى ما تعانيه المملكة من شح المياه وزحف الصحاري وتلوث مياه البحار مما يتطلب القيام بالخطوات الآتية:
أولاً. زراعة أشجار صحراوية لا تحتاج إلى الماء بعد عامها الثاني وتكفيها مياه الأمطار ولا تحتاج سوى الحماية من الرعي والاحتطاب، وخصوصاً تلك التي تنمو في مجاري الأودية، فيكفي نثر البذور في مواسم الأمطار، كما يمكن زراعة ملايين الأشجار على مياه الصرف الصحي المعالج إذا توفرت الأراضي حول المدن لتكوّن غابات تشكل رئة تنقي الهواء وتحمي المدن من التلوث.
ثانياً. الماء هو الحياة ومعناه ألا نزرع إلا ما يناسب صحراءنا الشاسعة وأوديتنا التي قسونا عليها وجردناها من أهم مصادر جمالها.
ثالثا. عدم تحميل وزارة الزراعة وحدها تكاليف زراعة الأشجار والعناية بها فالشركات الكبيرة التي تسهم مصانعها ومنتجاتها في تلوث البيئة ومنها شركات استيراد السيارات التي هي المسبب الرئيس لتلوث المدن وشركات استيراد الدخان وشركات البتروكيماويات وشركات الألبان والبنوك كلها يجب أن تساهم في هذا المشروع الوطني، ووزارة الطاقة ومعها شركة أرامكو يجب أن تسهم في هذا المشروع الوطني وهي الممثل للمملكة في اتفاقية باريس من أجل المناخ وتدرك جيداً أن المملكة ملزمة بتنفيذ الاتفاقية ومن أهم بنودها خفض غاز ثاني أكسيد الكربون في الجو، إضافة إلى إشراك وزارة البلديات وهيئات تطوير المدن.
يمكننا أن نغرس مئة مليون شجرة في عشر سنوات، أي عشرة ملايين شجرة في كل عام و هذا الرقم من السهولة تحقيقه في ظل تضافر الجهود والرغبة في تحقيقه على مستوى المملكة.
هذا المشروع الوطني يستحق كل ما يصرف عليه من جهد ومال ويساعد في ذلك وجود مكاتب للزراعة وللبلدية في كل مدينة من مدن المملكة، كما أنه يوجد عدد كبير من المتطوعين، ويبلغ عدد طلبة المدارس خمسة ملايين طالب وطالبة ولو قام كل واحد منهم بزراعة شتلتين كل عام لبلغ العدد عشرة ملايين شتلة، وهذا فيه تعليم لثقافة التطوع وحماية البيئة ونظافتها، والمحافظة على الحياة الفطرية، ومع وجود الأشجار تعود الحياة إلى الصحراء وتجد الطيور أماكن لأعشاشها وغذائها، كما تتغذى الأسماك على أشجار المنجروف التي تنمو في المياه المالحة وهي اليوم مهددة بالزوال بسبب تلوث البحار وتجريف الشواطئ وردمها وإلقاء المخلفات .
من مقال للأستاذ عبد الله بن عبد الكريم السعدون باختصار و تصرف .
شجــرة البــان - شجرة اليســر – شجرة الحياة - أسماء لشجرة المورينجا
و هي شجرة تنمو فى الاراضى القاحلة والحارة حيث تتحمل الجفاف وتمتاز بسرعة النمو .
تحتوى عائلة المورينجا على 14 صنفا من أصناف المورينجا المختلفة ، و لها عدة أسماء حول العالم ، و تنتشر فى مناطق عديدة من العالم مثل أفريقيا و أمريكا و الهند و إندونيسيا و الفلبين و غيرها .
كل جزء من المورينجا له فوائد منفصلة عن اﻵخر فكل من الأوراق والزهور والبذور هي مكونات صالحة للأكل .
وتؤكل الأوراق خضراء مع السلطات أو المخللات و غيرها إﻻ أن مسحوق اﻷوراق المجففة فعال أكثر من اﻷوراق الطازجة ، حيث تزداد قيمتها الغذائية .
يتم إستخدام المورينجا في الوقاية من العديد من الأمراض و كذلك في معالجة التربة وتنقية الماء و تدخل في مستحضرات التجميل وطباعة المنسوجات والمبيدات الحشرية ومبيدات الفطريات وزيوت التزليق ومنتجات الألياف والزخرفة و غيرها .
قيمة المورينجا الغذائية :
غالبا ماتوصف شجرة المورينجا ” بالشجرة الطبيبة “ وذلك لأنه يتم إستخدام كل أجزاءها . و قد أظهرت أبحاث التغذية أن أوارق المورينجا تحتوي علي 7 أضعاف فيتامين C الموجود في البرتقال
و علي 4 أضعاف فيتامين A الموجود في الجزر و علي 4 أضعاف الكاليسوم الموجود في الحليب و علي ضعف البروتين الموجود في الزبادي و علي مختلف الفيتامينات مثل فيتامين A وفيتامين B1 وفيتامين B2 وفيتامين B3 وفيتامين B6 وفيتامين C والمعادن بما في ذلك الكالسيوم والبوتاسيوم والحديد والمغنسيوم والفوسفور والزنك وتحتوي علي البروتينات ومضادات الأكسدة وغيرها من العناصر الغذائية المفيدة و تعمل المورينجا عموماً علي حل مشكلة نقص التغذية و يرى اﻷستاذ الدكتور جابر القحطاني المتخصص في طب اﻷعشاب أن المورينجا مفيدة و لكن ليس بالشكل المبالغ فيه لتسويقها .
كيف نحصل على هذه الشجرة ؟
قامت مشروعات لزراعة شجرة المورينجا و تسويق منتجاتها في المملكة و مصر على ساحلي البحر اﻷحمر و تتوفر منتجاتها في اﻷسواق على شكل كبسوﻻت و مسحوق معبأ في أكياس مع مبالغة كبيرة في فوائدها لغرض التسويق .
و الذي أنصح به هو زراعتها في حديقة المنزل أو أمامه بدﻻ من اﻷشجار التي ﻻ ينتفع بها و هي متوفرة لدى المشاتل التي تبيع أشجار الزينة بسعر زهيد .
و قد قمت و الحمد لله بزراعتها في منزلي و أكلت من أوراقها بعد خلطها مع السلطة أو الشوربة و طعمها مقبول و مستساغ مع اﻻعتدال في استخدامها و عدم اﻹفراط في ذلك .
أتمنى لكم التمتع بهذه النعمة التي حبانا الله إياها و بالهناء و العافية .
قَالَتْ أم معبد الخزاعية في وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم :
رَأَيْتُ رَجُلًا ظَاهِرَ الْوَضَاءَةِ - الوضاءة الحسن و النظافة و البهجة .
أَبْلَجَ الْوَجْهِ - أي مشرق الوجه .
حَسَنَ الْخَلْقِ ، لَمْ تَعِبْهُ ثَجْلَةٌ - أي ليس بكبير البطن .
وَلَمْ تُزْرِيهِ - أي تعيبه .
صَعْلَةٌ - أي صغر الراس .
وَسِيمٌ - أي حسن الوجه .
قَسِيمٌ - أي كل موضع منه أخذ قسما من الجمال .
فِي عَيْنَيْهِ دَعَجٌ - أي شدة سواد العين و شدة بياضها .
وَفِي أَشْفَارِهِ - الأشفار منبت شعر الأجفان .
وَطَفٌ - أي طول الشعر مع تعطفه .
وَفِي صَوْتِهِ صَهَلٌ - من صهيل الخيل و في رواية صحل أي بحة جميلة .
وَفِي عُنُقِهِ سَطَعٌ - أي ارتفاع و طول .
وَفِي لِحْيَتِهِ كَثَاثَةٌ - الكثاثة في اللحية : أن تكون غير رقيقة و لا طويلة و لكن شعرها كثير .
أَزَجُّ - الزجج تقوس في الحاجب مع طول .
أَقْرَنُ - مائل حاجبه مع العين .
إِنْ صَمَتَ فَعَلَيْهِ الْوَقَارُ - أي الحلم و الرزانة .
وَإِنْ تَكَلَّمَ سَمَاهُ وَعَلَاهُ الْبَهَاءُ، أَجْمَلُ النَّاسِ وَأَبْهَاهُ مِنْ بَعِيدٍ، وَأَحْسَنُهُ وَأَجْمَلُهُ مِنْ قَرِيبٍ، حُلْوُ الْمَنْطِقِ - أي عذب الكلام .
فَصْلًا، لَا نَزْرٌ وَلَا هَذْرٌ - أي أن كلامه ليس بالقليل الدال على عدم الفصاحة و لا بالكثير الفاسد .
كَأَنَّ مَنْطِقَهُ خَرَزَاتُ نَظْمٍ، يَتَحَدَّرْنَ - أي أن كلامه مثل حبات خرز منظومة في عقد .
رَبْعَةٌ - أي مربوع ليس بالطويل و لا بالقصير .
لَا تَشْنَؤُهُ عين مِنْ طُولٍ - الشناءة البغض .
وَلَا تَقْتَحِمُهُ عَيْنٌ مِنْ قِصَرٍ - أي لا تحتقره .
غُصْنٌ بَيْنَ غُصْنَيْنِ - تشبيه له صلى الله عليه وسلم و لصاحبيه بالأغصان .
فَهُوَ أَنْضَرُ - أي أحسن .
الثَّلَاثَةِ مَنْظَرًا, وَأَحْسَنُهُمْ قَدْرًا,
لَهُ رُفَقَاءُ يَحُفُّونَ بِهِ - أي يحوطونه .
إِنْ قَالَ سَمِعُوا لِقَوْلِهِ، وَإِنْ أَمَرَ تَبَادَرُوا إِلَى أَمْرِهِ - أي استبقوا .
مَحْفُودٌ - أي مخدوم .
مَحْشُودٌ - أي مجتمع عليه .
لَا عَابِسٌ - العابس الكريه الملقى ، و منه يفهم أن المقصود ب( عبس و تولى ) هو الكافر الذي كان يدعوه رسول الله صلى الله عليه وسلم للإسلام و ليس هو كما قال بعض المفسرين .
وَلَا مُفَنَّدٌ - الفند هو الخرف .
وأجمل منك لم ترَ قط عينٌ
وأكمل منك لم تلد النساءُ
خلقت مبرأ من كل عيـب
ٍ
كأنك قد خلقت كما تشـاءُ
صلى عليك الله يا علم الهدى ما هبت النسائم و ما ناحت على الأيك الحمائم .
🌅 عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال : مر على النبي صلى الله عليه وسلم رجل فرأى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من جلده ونشاطه فقالوا : يا رسول الله لو كان هذا في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن كان خرج يسعى على ولده صغارا فهو في سبيل الله وإن كان خرج يسعى على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وإن كان خرج يسعى على نفسه يعفها فهو في سبيل الله وإن كان خرج يسعى رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان .
رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح . ( صحيح الترغيب والترهيب للألباني 1692 )
لما رأى الصحابة الكرام رضوان الله عليهم جلد الرجل و نشاطه أحبوا له ما يحبونه لأنفسهم من إعلاء لكلمة الله بالجهاد في سبيله فأخبرهم صلى الله عليه وسلم بأن فضل الله واسع و ان طرق الخير متعددة فأيها سلك المؤمن فهو على خير و هو في سبيل الله ، وهكذا في زماننا يرى بعض الأفاضل ما وفقهم الله له من عمل صالح فيتمنون أن يشاركهم فيه كل الناس و يتأسفون على من فاته هذا الخير من إخوانهم ظانين أن هذا هو الباب الوحيد من أبواب الخير لكن فضل الله واسع وخيره وفير و أبوابه مفتحة و كل ميسر لما خلق له .
و الله أعلم و صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
اشترط أستاذ مادة علم الاجتماع في جامعة ماليزية على طلابه إسعاد إنسان واحد طوال الأربعة أشهر، مدة الفصل الدراسي، للحصول على الدرجة الكاملة في مادته.
وفرض الأستاذ الماليزي على طلبته الثلاثين أن يكون هذا الإنسان خارج محيط أسرته وأن يقدم عرضا مرئيا عن ما قام به في نهاية الفصل أمام زملائه.
لم يكتف الأستاذ بهذه المبادرة بل اتفق مع شركة ماليزية خاصة لرعايتها عبر تكريم أفضل 10 مبادرات بما يعادل ألف دولار أميركي.
في نهاية الفصل الدراسي نجح الطلاب الثلاثون بالحصول على الدرجة الكاملة، لكن اختار زملاؤهم بالتصويت أفضل 10 مبادرات بعد أن قدم الجميع عروضهم على مسرح الجامعة، وحضرها آباء وأمهات الطلبة الموجودين في كوالالمبور.
نشرت هذه المبادرات الإنسانية أجواء مفعمة بالمفاجآت والسعادة في ماليزيا قبل عامين، فالجميع كان يحاول أن يقدم عملا إنسانيا مختلفا يرسم فيه السعادة على حياة غيره.
لقد قام طالب ماليزي وهو أحد الفائزين العشرة، بوضع هدية صغيرة يوميا أمام باب شقة زميله في سكن الجامعة وهو هندي مسلم، ابتعثه والده لدراسة الطب في ماليزيا.
اختار الطالب هذا الطالب تحديدا لأنه شعر بأنه لا يمتلك أصدقاء أو ابتسامة طوال مجاورته له لنحو عام،
كان الطالب الهندي لا يتحدث مع أحد ولا أحد يتحدث معه، يبدو حزينا وبائسا مما جعل زميله الطالب الماليزي يرى أنه الشخص المناسب للعمل على إسعاده.
أول هدية كانت رسالة صغيرة وضعها تحت باب شقته كتبها على جهاز الكمبيوتر في الجامعة دون توقيع:
"كنت أتطلع صغيرا إلى أن أصبح طبيبا مثلك، لكني ضعيف في مواد العلوم، إن الله رزقك ذكاء ستسهم عبره بإسعاد البشرية".
في اليوم التالي اشترى الطالب الماليزي قبعة تقليدية ماليزية ووضعها خلف الباب ومعها رسالة:
"أتمنى أن تنال قبولك هذه القبعة".
في المساء شاهد الطالب الماليزي زميله الهندي يعتمر القبعة ويرتدي ابتسامة لم يتصفحها في وجهه من قبل،
ليس ذلك فحسب بل شاهد في حسابه في الفيس بوك صورة ضوئية للرسالة الأولى التي كتبها له، وأخرى للقبعة، التي وضعها أمام باب منزله، وأجمل ما رأى هو تعليق والد طالب الطب الهندي في الفيس بوك على صورة رسالته، والذي قال فيه:
"حتى زملاؤك في الجامعة يرونك طبيبا حاذقا،
لا تخذلهم واستمر".
دفع هذا التعليق الطالب الماليزي على الاستمرار في الكتابة وتقديم الهدايا العينية الصغيرة إلى زميله يوميا دون أن يكشف عن هويته !!
كانت ابتسامة الطالب الهندي تكبر كل يوم، وصفحته في الفيس بوك وتويتر تزدحم بالأصدقاء والأسئلة:
"ماذا ستحصل اليوم؟"،
"لا تتأخر... نريد أن نعرف ما هي الهدية الجديدة؟".
تغيرت حياة الطالب الهندي تماما، تحول من انطوائي وحزين إلى مبتسم واجتماعي بفضل زميله الماليزي !!
بعد شهرين من الهدايا والرسائل أصبح الطالب الهندي حديث الجامعة، التي طلبت منه أن يروي تجربته مع هذه الهدايا في لقاء اجتماعي مع الطلبة، تحدث الطالب الهندي أمام زملائه عن هذه الهدية وكانت المفاجأة عندما أخبر الحضور بأن الرسالة الأولى، التي تلقاها جعلته يعدل عن قراره في الانصراف عن دراسة الطب ويتجاوز الصعوبات والتحديات الأكاديمية والثقافية التي كان يتعرض لها.
لعب الطالب الماليزي، محمد شريف، دورا محوريا في حياة هذا الطالب بفضل عمل صغير قام به.
سيصبح الطالب الهندي طبيبا يوما ما وسينقذ حياة العشرات والفضل بعد الله لمن ربت على كتفه برسالة حانية..
اجتاز الطالب الماليزي مادة علم الاجتماع، ولكن ما زال مرتبطا بإسعاد شخص كل فصل دراسي، بعد أن لمس الأثر الذي تركه، اعتاد قبل أن يخلد إلى الفراش أن يكتب رسالة أو يغلف هدية.
اتفق محمد مع شركة أجهزة إلكترونية لتحول مشروعه اليومي إلى عمل مؤسسي يسهم في استدامة المشروع واستقطاب متطوعين يرسمون السعادة في أرجاء ماليزيا.
وقديمًا قيل :
أَسْعَدُ النَّاس .. مَنْ أسْعَدَ النَّاس 👌
فما أحوجنا أن نكون مصدر سرور لبعضنا !!
أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ ، وَأَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ .
كن إيجابياً و مبادراً ورائعاً
🌹 كن جميلًا ترَ الوجودَ جميلا 🌹
مع تصرُّم السنين وتوالي الأعوام سيصل بعض الناس لمرحلة من النضج الفكري تدعى (المرحلة الملكية) وكلمة (الملكية) ترمز إلى أمرين جميلين أولها : فخامة وروعة المرحلة، والأمر الثاني : يعني أن حياتك ستكون ملكاً لك وستهنأ فيها بممتلكات واسعة من الفرح وراحة البال .
هي (مرحلة) يمتلك فيها الإنسانُ حياته، (مرحلة) تتسع فيها المدارك وتبعد فيها النظرة ويتسع فيها الصدر، (مرحلة) تتشكّل بعد جملة من الخبرات وسلسلة من التجارب وكمٍ من المواقف يتعامل صاحبها معها بعقل واعٍ وفكر يقظ فيتعلم منها أشياء جميلة وإن أتت متأخرة ، ولكن أن تصل متأخراً خير لك من أن لا تصل .
* في (المرحلة الملكية), لن تتورط في (جدالات) تافهة ولن تستدرج لمعارك جانبية ، ولن تبذل جهداً على ما لا يستحق من مواضيع، ولن تصرف دقيقة في إقناع من لا يريد أن يفهم أو في محاولات تعديل مساره ولسان حالك يقول : لن أضيع وقتي عليك، ذاك اختيارك وأنت المسؤول .
* في (المرحلة الملكية) لن تؤجر عقلك لأحد ولن تجعل من حولك يفكر عنك، أحكامك على الآخرين أنت من يقررها وفي تلك المرحلة ستصدر أحكاماً منصفة عادلة لا عجلة فيها ولا اندفاع .
* في (المرحلة الملكية) ستدرك أن الهداية بيد رب العالمين وأنك لا تهدي من أحببت؛ فمن الناس من رضي بأن يكون جاهلاً و منهم من رضي بأن يكون عالة على الآخرين، والبعض اختار أن يغرق في مستنقع الغواية ولو صببت المواعظ عليه صباً، و ستدرك حينها أن عليك البلاغ والتوفيق بيد رب العالمين .
* في المرحلة (الملكية) لن تهدر ما تبقى من عمرك في البحث عن «الأحسن» والأروع والأجمل لأنك أدركت أنك عندها ستتجمد عند موقف الانتظار (اللانهائي) بل ستقبل بـ «الحسن» و «المقبول» و «الجميل» لكي تجد نفسك بعد حين في موضع أفضل قليلاً أو كثيراً، مما كان عليه .
* في (المرحلة الملكية) ستدرك أنك المسؤول تماماً عن صحتك وعن كافة شؤون حياتك، وستعرف حينها أنه لن يحمل أحد عنك هماً ولن يتبرع أحد بأخذ المرض عنك لذا لن تعمل بنظام الشمعة المحترقة لتضيئ للآخرين ولن تجعل نفسك شخصاً من الدرجة الثانية، بل ستعتني بنفسك وتدللها وتقدمها على غيرك دون أنانية أو هضم لمن حولك أو استحواذ على حقوق غيرك .
* في (المرحلة الملكية) ستدرك كم هي الحياة كريمة ، فقط تحتاج أن تكون طاهر القلب مبادراً متحركاً متوكلاً على الله وبعدها ستنهال عليك الهبات من كل مكان .
* ستدرك في (المرحلة الملكية) أن خيارك الوحيد أن تكون محباً ؛ محباً لربك الكريم ثم لنفسك العزيزة عليك ، محبا لبذل الخير للبشرية ما استطعت إلى ذلك سبيلا فمن يزرع الحب يجني الحياة .
* في (المرحلة الملكية) ستدرك أن الحال لا يدوم، وأن الألم يزول والوجع ينتهي والظلم يرفع، ستدرك في تلك المرحلة أنه لا ثمة مواقف ولا مشاهد في الحياة ميؤوس منها؛ فالحالات التي لا يُرجى الخلاص منها و عدم الانفكاك من تبعاتها نادرة جداً .
* في (المرحلة الملكية) لن تتتبع أخبار الناس ولن تتقصى أحوالهم؛ لا يهمك إن سافروا أو أقاموا, ماذا أكلوا وما هي سياراتهم؟ أين يسكنون؟ بل ستهتم بنفسك و يشغلك إصلاحها ، و لن تقارن نفسك بأحد بل ستعيش حياتك راض بما كتب الله لك، لا مدً للعين ولا استنقاصاً من نعم الله, بل آخذاً لما وهبك الله وشاكرا له عليها و باذلا أسباب التغيير للأفضل بطمأنينة و سكينة .
* في (المرحلة الملكية) ستدرك أن البشر ليسوا ملائكة ففيهم سيئ الخلق ومنهم قليل التديُّن ومنهم بسيط الفهم و منهم عديم المروءة حتى في أوقات الوئام فتعطي كلا منهم قدره و تنزله منزلته و تحمد ربك على العافية .
* في (المرحلة الملكية) ستدرك أن التكيف مع الظروف أحد أهم أسباب السعادة فمهما كانت قسوة ظروفك وصعوبة حياتك فلن تندب الحظ ولا تلعن الظروف بل ستتعايش مع ما لا يمكن تغييره و تعمل لتغيير ما يمكن تغييره .
وأخيراً.. لماذا تنتظر مرحلة عمرية معينة حتى تنعم بـ(المرحلة الملكية) ؛ خذ بها من الآن فقليل من دروس الحياة ما تأخذه بالمجان، والعقلاء هم من يلتقطون الحكمة ويحاكون العظماء و يتعلمون من تجارب الآخرين ويستفيدون من القوانين و السنن ، وأنا هنا أدعوك لاختصار الوقت وإعفاء النفس من مؤونة التجارب فلا تنتظر أن يتناهى بك السن، وتطوى مراحل الشباب، وتبلغ ساحل الحياة وانعم بـ(المرحلة الملكية) وأنت في ظل الشباب، وربيع العمر لتعيش حياة فخمة تليق بك .
من مقال للدكتور : خالد بن صالح المنيف باختصار و تصرف .
